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| 也 谈 醴 陵 |
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最后编辑时间 : 2007-4-30 点击数 : 656
作者 : 张戈页 |
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当本人刚写下“醴陵”这两个字时心里没有什么感觉,因为在这个时候谈论醴陵并不算新鲜,但是醴陵在心目中的印象永远不应该是这个样子!
我接触了很多人,有醴陵人,同时还有很多外地人,每每谈到醴陵的概况,听到的大概都是担忧的多,相信的少。诚然,各人都有自己的道理,无须辩驳的。但是对于醴陵的感受,其实也是自己对自己的感受,因为“字如其人”,“酒如其人”,“话如其人”等等。到底是“醴陵”这个地方,这块土地让人们充满幻想而不得,还是醴陵其他的外在的东西给醴陵背了一个不够优越的名声呢?我想了很久很久 ......
先不谈地域怎样,先来谈人之怎样。一个国家,一个城市,一个群体,究竟会是怎样一种状况?都不是它本身造就,其实都是人造就的。是活在其中,时刻变换各种不同角色的人造就的。醴陵也不例外!
人是很复杂的动物,因为人的头脑中会有各种各样的想法,而且想法会不断的变化。人的一生会有很多梦想,大概儿时的梦想更真挚,更贴切。有些人一生努力,也许儿时的梦想终将能实现,但是更多的人,为之奋斗一生的也许并非自己儿时的梦想,更多的是自己不情愿的,比如说事业,比如说婚姻,比如说各种各样的人际关系等。但终归是一个怎样的境地或状况,只有自己最为清楚。
本人以为:人的思想都是从一个起点开始的,这个起点是一个人一生赖以精神生命赖以生存的源泉。人的世界观,性格,为人处世的原则等等都是源于这个起点,由此而散发开去,形成一个巨大的球体,仿佛一个巨大的细胞。而生命结束之时,细胞又缩为一个点,一个核,一个精神与物质的归缩点,这一点很重要。人的一生的走向都是起于这个点又归结于这个点。由此人的一生会有很多意想不到的变数。
人生之怎样,每个人的原生态时(即儿时)都有一个大致的框架。在一个大致的框架内,人们会为此而构建一生,为此而作一生的奋斗。也许是一种平淡式的生活方式,也许会是一个激荡的过程,都是一种状态,不是每个人都会成为人的思想领域或精神领域的领跑者。因为大多数人不需要去想这方面的问题,而且实际上大多数人也想不到这方面的问题。比如说“人从哪里来,人到哪里去”等等。但是会有一些这样的人,会用某一种方式去思考这样的问题,因为会有这样的人存在,会有这样的人会用一种固守的习惯的方式去思考这方面的问题。因为这是这些人无论是在平淡的生活中或是在激荡的过程中毫不停息的做同样的事情,去想同样的问题,因为这只是习惯或爱好。
醴陵这个城市在现在人的思想空间中到底是个什么样的概念?有很多的评价可以表明:实际上这个城市的形成或状态是不容乐观的。因为经济水平的原因,因为人文素质的原因,因为地域文化的原因等等,综合起来给人的感觉是个杂合体,甚至是一个不实的,模糊不清的概念。很多年来本人对于“生于斯长于斯”的形象,从来都没有或都没有深层次的进行探讨,但是“归罪”于谁?“罪”有多大?也根本讨论不清。因为这个城市给外地人,本地人的印象都是不很清晰的。商人会从商业的角度挑剔这个城市的不足之处,文人会从文化的品位,层次,底蕴等方面怪罪于它,而其他的一般人自然会从生活的实际状况,生活中的细节之处的隐痛给这个城市很多怪异的眼神,都是可以理解的。
到底原来的醴陵是个什么洋的情况?我们总能从书中或是人的谈话中寻找影子。而现在的醴陵又是个什么样子?只要在醴陵感受一下,便会知道其中的味道。由于种种原因,本人离开醴陵一段时间,然后再醴陵工作也有很长时间,之间也曾发誓要离开这个地方,为了找寻更好的生活方式和生活空间。外面的世界确实是很精彩,还不说国外怎样现代化怎样格式化规律化,就说国内的很多城市,无论从城市的品位也好,城市的环境也好,与醴陵比,真是“天堂”与“地狱”的区别。因此,很多本土的人们情愿背井离乡,情愿远远的到外地工作,生活,学习。因为,在醴陵,在有限的生命里是不值得去耗费的,是输不起的。不区怪罪人们的想法,毕竟,有这样想法的人,都是有自身的原因的。而且,假如醴陵的城市环境不能从方方面面满足人们的愿望想法,当然不能将所有醴陵人都留在此地。我曾经也是其中的一员,有时对于这片土地很失望很痛心。
但是,人的一生认得意义,生的希望究竟在哪里?很多人并没有想过这个问题。人的一生是为了“事业”为了“爱情”为了“地位”为了“钱”为了其他的其他吗?各人都有不同的答案。而在每种答案的背后,都有自己充分的理由。我本人认为,最终都是为了自己人身之外的很多很多。上面说的仅仅是一部分而已,而人本身都是自己的自己,尊重了自己,就会尊重自己的想法,就会尊重自己的判断力。对于一个城市的信心也是源于自己对自己的看法。
醴陵其实是无辜的,因为人自己是无辜的。醴陵的历史可以从古书,县志中翻到辉煌的篇章。关于醴陵的文字可以说是传奇性的。缘何到了二十一世纪的今天,醴陵人会对这方土地失去信心呢?单单是醴陵的地理位置不好吗?交通不便利吗?文化层次不深厚吗?没有品牌特色吗?没有很好的自己机制和健全的自己行为吗?都不是!存在的问题在于没有很好的为醴陵的发展求生的人!“人心齐泰山移”的道理都很清楚的。姑且不说醴陵是个军团,单把它作为一个民间组织来看,“心不齐”我看它连成一个整体的条件都不够,谈何图振兴呢?谈何图远大理想?试想一个泱泱百万人口的城市,古往今来人才辈出的神圣之地,到了今天居然让很多人都失望,是这片土地的错吗?当然不是,是这个土地上生活的人(包括本人在内)的错!
但是二十一世纪的醴陵人居然会对这座城市会失去信心,这真的是一个千古笑话!莫说对不起自己,就算是对于长眠于地底下的先民来说,都是一个莫大的不尊重!
自己机构的工作效率不高,城市建设的滞后,城乡经济差距的加大,文化层次的提升迟缓,城市品位的不高,交通的不便利,消费水平的攀高,娱乐品位种类的单调,招商引资的怠慢,城市污染加深,教育水平的偏低,农民的经济状况低下等等都是表现。因为中国的其他城市都活活生生的摆在那里,有很多的例子可以对比,对比之后人们便会有以上的种种呼声。
“渌山渌水渌悠悠,三刀石下状元洲。马脑潭前龙现爪,姜湾文笔点春秋。”是我很耳熟能详的醴陵古诗。这首诗的写作年代已经无从考证了,但是现在的醴陵给外地人的印象或是给醴陵人的印象呢?不仍然是这几句诗吗?!!但是更遗憾的是,上面的几个人文古迹的状况现在也令人堪忧。渌江河还是黄黄的水暂时不会变清澈,状元洲还是老样子估计不会下沉,三刀石只怕要被人移为平地而无人问津了,而马脑潭现在也几乎消失,还有西山脚下的财源塔,孤独的站在那里,车顿桥旁的文笔蜂,早些年被几把铁丝捆住用以维持的命运,现在不知道还存在不存在!我们很少看到我们把千百年来祖先为我们留下的财富发扬光大,更多的让它们受到冷遇甚至是“虐待”。
试问:醴陵究竟要成为一个什么样的城市?这是很值得思考的问题,简单的原因就是:醴陵是我们的家乡,这里有我们挚爱的家人,有我们从小就亲吻过的土地,有我一生都不会忘记的醴陵话。关于醴陵的古迹,文化底蕴等,祖先留给我们够多了。还有比如渌江书院,东富寺等等数都数不完的名胜,当然还有瓷器,烟花,服装,防水材料,建筑业等。但是比较著名的产业比如说瓷器,烟花,有时是令人痛心的。我们原来沉浸在烟花之都的烂漫回忆里,却从此夜郎自大失去了“烟花王国”的美誉;我们在“主席瓷”的赞誉声中却失去了引领釉下五彩的神奇的能力。正象有位在外地工作的朋友说过:每当到饭店吃饭时总喜欢将餐具翻过来看看是否印有“中国醴陵”字样,结果一回回让他失望,以至于他的朋友说他神经质:“怎么会是醴陵的呢?这年头,有谁还会知道先前的醴陵是以瓷业闻名世界的?”换来的是一阵阵叹息。而本人也曾经在一阵阵的叹息声中悄然的离开了这里,到更远的,更现代化的城市去谋求生活的希望,但是后来却回来了,不再离开。
其实醴陵如其他发达城市正如中国如西方,谁不想将自己的一生在有限的时间内创造更大的人生价值?谁不想将自己的理想充分的发挥到极致?但是,在醴陵能行吗?也许能有些收获,但是与其他发达城市来比却是倍数上的差别,醴陵的状况令人堪忧啊!
但是,担心的人们又想做什么呢 ?又做了些什么呢 ?别人看不起我们自己,难道我们自己也要看不起我们自己吗?假如是这样,那就不是简单的行为上的病态,那其实是精神上的病态!“子不嫌母丑,狗不嫌家贫”古语如此,为何很多人不知呢?也许有人会说“自己不够重视,没有建立更好的平台和机制为有理想有抱负的想回家乡发展的醴陵人服务”,是实情;也许有人会说“想在醴陵打一片天,比在外地难很多倍”,这也是实情。但是就算是,仍然可以组织民间的团体去完善;就算民间的团体不力,也可以自己与民间团体相结合地去补充。方法都是想出来的,就怕没有人去想。百万人口的城市,居然很少有人去想这样的问题,其实着就是症结之所在!
醴陵其实无论是在自己也好,在民间也好,都缺少倡导者或“为首者”。醴陵人其实单干能力是很厉害的,但就缺少精神上的领袖和英雄式的人物,至少在现阶段是事实,大家都喜欢做现成的东西,不想去尝试新的想法,一味的随波逐流,让醴陵的现状到了一个非常“危险”(姑且用危险)的时候。
怎么办?当然是“知耻后勇”大家要起来,为己也好,为众也好,各出其力,建立各种各样的机制,平台,要在打造自己实力的同时,打造自己的品牌;在工作生活之余,拿出一点娱乐上剩余的时间来为我们的醴陵的现状去思考。而且,思考了并不能就此停止,还要付诸行动,有钱出钱,有力出力,建立醴陵的文化品牌,经济品牌,社会品牌和其他品牌。浙江有西湖,有丝绸,有花雕老酒,有越剧等等,我们也有辣椒,酱鸭,瓷器,烟花,花鼓戏等等。通过新闻的,教育的,网络的,影视的种种渠道宣传自己城市品牌;建立各种各样的民间团体,为发展地方经济,发展地域文化服务。把民间的各种各样的文化娱乐方式都搬出来,一起连动,自己民间双重合作。通过这样,也许能找到醴陵自己的比较适合逆转的大道;只有这样,醴陵的明天才能掌握在自己手里。
“为己”这块醴陵人做得很棒,但是“为公”这块,醴陵人很不如外地人。本人以为,这或许就是醴陵人与外地人差别之处之一,而且也许是醴陵与外地差距越拉越大的原因之一。因为没有醴陵这个大家的体面哪有醴陵人自己的体面。将醴陵与自己比作一对母子,如果母亲不体面了,做孩子的哪来的颜面?所以,醴陵人要分出一些时间和精力为公益事业,为打造醴陵品牌出力,才能将醴陵这块永久的丰碑打造的更加美丽。
本人选择在醴陵总结自己的一生,不愿离开此地,这是心生之念,是有内心的痛苦和挣扎的,“为己”实现人生目标与价值也好,“为公”实现更大的宏伟蓝图也好。本人希望有更多的人加入到这个阵容中来,希望醴陵人不必花更多的时间放在对醴陵现状的批判与指责之中,我们的批判与指责够多了,我们更多的更重的任务是要“做”。让我们一起用一点一滴的努力为醴陵的美好明天添砖加瓦!
二 0 0 六年元月十七 深夜 |
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山鹰 |
早就拜读张兄的文字,如同渌江河文化一样如雷贯耳,只想几时得见。 |
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